王：十王（じゅうおう）冥界で死者を裁く王たち 三途の川
三途の川は 此岸（現世）と彼岸（あの世）を隔てる境界の川 とされ、 死後7日目に亡者が到達すると語られます。 語源は仏典にある「三途＝三悪道（地獄・餓鬼・畜生）」で、 そこから「三つの渡り方をする川」という物語が形成されました。
＊三つの渡り方（善悪による違い） 三途の川には流れの異なる三つの瀬があり、 生前の業（カルマ）の軽重によって渡り方が変わるとされます。
- 善人：橋を渡る 金銀七宝の橋を渡り、苦しみなく彼岸へ進む。
- 軽い罪人：浅瀬を歩く 緩やかな流れの浅瀬を歩いて渡る。
- 重い罪人：深瀬（激流）を渡る 激流に投げ込まれ、苦しみながら渡る。
＊六文銭と奪衣婆（だつえば） 三途の川の渡し賃として 六文銭 を持たせる風習があり、 持たない者は 奪衣婆と懸衣翁（けんえおう） に衣を剥がされるとされます。閻魔王に仕え、剥ぎ取った衣服を懸衣翁（けんえおう）が衣領樹（えりょうじゅ）に掛け、枝のしなり具合で罪を判断します。
六文銭は六道を象徴し、 「どの世界にも迷わず進めるように」という祈りが込められたと解釈されます。
＊賽の河原（さいのかわら） 三途の川の手前には 賽の河原 があり、 幼くして亡くなった子どもが石を積むという民間伝承があります。 最終的には 地蔵菩薩が救済するとされ、 親の悲しみに寄り添う物語として広まりました。
仏教における「王」は、文脈によって役割が異なります。
●十王（じゅうおう）
死後の世界で亡者の罪を裁く10人の王（十王）。
十王の役目は、死者の“生前の行い（業）”を七日ごとに審理し、最終的な六道輪廻の行き先を決めること。 これは仏教と道教が融合して成立した“冥界の裁判”という象徴的体系であり、実際には業の因果を擬人化したものと理解されます。
- 秦広王（しんこうおう）初七日：生前の殺生などの罪について最初の裁判を行う。
至仁至孝（非常に情け深く親孝行）な心性を持つとされる。
奈河橋（ながはし）を渡るかどうかの判断を行い、極楽往生か地獄行きかを決める地獄の門番。 - 初江王（しょこうおう）二七日：特に「盗み」の罪を追及します。また、初江王の庁前には三途の川が流れており、罪の軽重により渡る場所（浅瀬や深瀬）を決定します。
- 宋帝王（そうていおう）三七日：生前、特に邪淫（不倫や道理に外れた性行為）の罪を犯した者を黒縄大地獄に落とし、責め苦を与えるとされる。
- 五官王（ごかんおう）四七日：亡者が生前に行った「殺生、偸盗、邪淫、妄語（嘘）、綺語（お世辞）、悪口、両舌（二枚舌）」の罪を秤にかけ、その重さを計ります。
嘘をついたり人を欺いたりした罪（妄語罪）を厳しく追及し、罪人は合大地獄（剥剹地獄など）へ送り、刑罰を宣告します。
五官王は「業の秤」と呼ばれる天秤を持っており、亡者が渡ってきた業の川（三途の川）の苦難に対する結果として、罰が適切かを判断します。 - 閻羅王（えんらおう・閻魔大王）五七日： 地獄に落とされた亡者の罪を計量・審判する裁判長。六道輪廻（生前の行いにより来世が決まる）において重要な存在。
- 変成王（へんじょうおう）六七日： 閻魔大王までの裁判で決まった罪の内容に対し、さらに詳しい精査を行い、具体的にどの地獄や世界へ行くか、生まれ変わる条件（業）を最終的に確定させる。
- 泰山王（たいざんおう）七七日：最終的な審判者、 四十九日忌に、生前の罪の重さを計り、最終的な行き先（六道）を決定する。
- 百か日・一周忌・三回忌の3王は“救済的再審”
- 平等王（びょうどうおう）百か日：亡者の罪の軽重を厳格に調べ、死後の行き先を定める裁判官の役割を持ち、この世に残された親族が功徳を積むことで、平等王による裁きが有利になるよう祈る信仰がある。
- 都市王（としおう）一周忌：生前の行いを精査し、最終的な転生先を決定する再審理の役割を担い、地獄へ堕ちるのを防ぐための供養対象として信仰されました。
- 五導転輪王（ごどうてんりんおう）三回忌：最終審判、秦広王（初七日）から泰山王（七七日）までの裁判で結論が出なかった、あるいは転生先を最終決定する。
亡者が地獄に堕ちないよう、遺族が写経や供養（作善）を行うことで救済されると信じられている。
1. 死後の旅立ち 亡者の霊が三途の川へ向かう 渡し守（舟人）による渡河 奪衣婆が衣を剥ぎ、罪の重さを測る
2. 十王の審判（七七日〜三回忌まで） 七日ごとに王が変わり、審判が進む構造。
3. 地蔵菩薩の介在 十王の審判の間に常に寄り添い、救済の可能性を開く存在
4. 行き先の分岐 地獄道（釜茹で・血の池など） 地獄道（阿弥陀如来の迎え）
●明王（みょうおう）
如来の命を受け、仏教に従わない者を怒りの形相で導く存在です。
不動明王（ふどうみょうおう）：大日如来の化身。
降三世明王（ごうざんぜみょうおう）
軍茶利明王（ぐんだりみょうおう）
大威徳明王（だいいとくみょうおう）
金剛夜叉明王（こんごうやしゃみょうおう）
愛染明王（あいぜんみょうおう）
孔雀明王（くじゃくみょうおう）
馬頭明王（ばとうみょうおう・馬頭観音）。
●天部・守護神（四天王・梵釈四天王）
仏教を守護する神々（王）です。
四天王：持国天（東）、増長天（南）、広目天（西）、多聞天（北）。
帝釈天王（たいしゃくてんのう）：三十三天の主、天界の王。
大梵天王（だいぼんてんのう）：ブラフマン神。
十二天：日天、月天、地天、風天、水天、火天など。
●八部衆・護法神（龍王など）
仏法を護る神々で、「王」の名称を持つ者もいます。
沙迦羅龍王（さからりゅうおう）：大海に住む龍。
緊那羅王（きんならおう）：音楽神。
摩睺羅伽王（まごらかおう）：蛇の神。
満仙王（まんせんおう）：別名・満賢夜叉。
●転輪聖王（てんりんじょうおう） 理想的な「正しい王」 仏法によって国を治める聖王で、武力ではなく徳で支配する 仏陀が現れない時代に人々を導く存在
� 種類（四輪王）
- 金輪王（こんりんおう）は、仏教における理想の帝王「転輪聖王（てんりんじょうおう）」の最高位です。金の輪宝（りんぽう）を感得し、武力に頼らず世界（四天下）を統治する尊い王とされ、転輪聖王、金輪聖帝、金輪聖王とも呼ばれます。密教では、この力に例えられた最高尊である「一字金輪仏頂」の略称としても用いられます。
- 銀輪王（ぎんりんおう）は、銀の輪宝を感得し、須弥山の東・南・西の三洲を統治するとされる。人寿六万歳の時に出現するとされている。
- 銅輪王（どうりんおう）は、須弥山（しゅみせん）の周りの四大洲のうち、東勝身洲と南贍部洲の2つの大陸を治めるとされ、銅の輪宝を持つとされています。
- 鉄輪王（てつりんおう）は、鉄の輪宝（神聖な武器）を持ち、古代インドの世界観で4つの大陸のうち「南贍部洲（なんせんぶしゅう：地球）の1つの大陸」を統治するとされています。
八大龍王（はちだいりゅうおう）は、仏教の守護神である「天龍八部衆」に属する、最も力を持つ8体の龍の王（難陀、跋難陀、娑伽羅、和修吉、徳叉迦、阿那婆達多、摩那斯、優鉢羅）。主に法華経に基づき仏法を守護し、水を司るため雨乞いや漁業の神として信仰され、勝負事や夢の達成といったご利益でも知られる。
関連
- 閻魔大王（えんまだいおう）は、仏教やヒンドゥー教の神話に登場する、死後の世界（冥界）で亡者の生前の善悪を裁判する地獄の王。別名「閻魔王」「閻王」とも呼ばれ、嘘や隠し事を見抜く「浄玻璃鏡（じょうはりのかがみ）」で審判し、地獄か天国への行き先を決める。実は慈悲深い地蔵菩薩の化身とも言われ、悪人を正す役割を担う。
- 三途の川（さんずのかわ）は、死生観において、現世（此岸）とあの世（彼岸）を隔てる境界に流れる川です。亡くなってから7日目に到達する。語源は仏典にある「三途＝三悪道（地獄・餓鬼・畜生）」で、 そこから「三つの渡り方をする川」として、生前の罪の重さによって渡る場所が決まる。善人：橋を渡る 金銀七宝の橋を渡り、苦しみなく彼岸へ進む。 軽い罪人：浅瀬を歩く 緩やかな流れの浅瀬を歩いて渡る。 重い罪人：深瀬（激流）を渡る 激流に投げ込まれ、苦しみながら渡る。三途の川の渡し賃として 六文銭 を持たせる風習があり、 持たない者は 奪衣婆と懸衣翁（けんえおう） に衣を剥がされるとされます。
- 奪衣婆（だつえば）は、三途の川のほとりで亡者の衣服を剥ぎ取り、その罪の軽重を測る老女の鬼です。閻魔王に仕え、剥ぎ取った衣服を懸衣翁（けんえおう）が衣領樹（えりょうじゅ）に掛け、枝のしなり具合で罪を判断します。地獄の使者として恐れられる一方、江戸時代には咳止めや子育ての神として信仰された。
- 八部衆（はちぶしゅう）は、釈迦が説法をする際にその教えを守護する、8つのインド古来の神々（天龍八部衆）です。天（てん）、龍（りゅう）、夜叉（やしゃ）、乾闥婆（けんだつば）、阿修羅（あしゅら）※闘争神、迦楼羅（かるら）※鳥の姿、緊那羅（きんなら）、摩睺羅伽（まごらか）から成り、日本では特に奈良・興福寺の乾漆八部衆像が著名で、天平時代に国家守護として信仰されました。
- 沙迦羅龍王（しゃがらりゅうおう、沙竭羅、娑伽羅）は、仏法を守護する「八大龍王」の一尊で、大海に住み水を支配する龍神。『法華経』に登場する八歳の龍女の父としても知られ、雨乞いや海上の安全を守る信仰の対象です。別名として「大海龍王」や「沙迦羅」とも呼ばれます。
- 満仙王（まんせんおう）は、千手観音を信仰する者を守る「二十八部衆」の1体で、毘沙門天に仕える夜叉鬼神です。別名「満賢夜叉（まんけんやしゃ）」とも呼ばれ、憤怒の表情で革鎧を着用し、独鈷杵や戟（げき）を持つ武人の姿で表現されます。
- 毘沙門天｜四天王｜弁才天｜勧喜天（聖天）｜深沙大将｜帝釈天｜火天｜羅刹天｜水天｜風天｜伊舎那天｜梵天｜地天｜日天｜月天｜迦楼羅｜吉祥天｜鳩摩羅天｜十二神将｜善女龍王 ｜大黒天 |摩利支天
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