曹洞宗（そうとうしゅう）
お題目
「南無釈迦牟尼佛（なむしゃかむにぶつ）」です。これは読経を始める前などに唱えられ、開祖である道元禅師が本尊として仰いだ釈迦牟尼仏に帰依する意味が込められています。念仏のように繰り返し唱えるのではなく、読経の導入として唱えるのが特徴です。
開祖：鎌倉時代に道元禅師によって中国から伝えられた日本の禅宗の一派です。
道元禅師（高祖）と瑩山禅師（太祖）の両祖を仰ぎ、お釈迦様と合わせて「一仏両祖」としています。
本尊：お釈迦様
本山：福井県の永平寺・神奈川県の總持寺
日常生活すべてを坐禅と同じ価値を持つものと捉え、ただひたすらに坐る「只管打坐（しかんたざ）」の実践を通じて仏の悟りを得ることを目指します。
坐禅（只管打坐）：身体を整えて坐禅を行うことで、心と身の調和を図り、坐禅している姿そのものが「仏の姿」であると自覚することを重視します。
「看話禅」の臨済宗とは異なり、黙して坐禅に徹する「黙照禅」で各自が悟りを開いてゆく。
瑩山禅師（太祖）が全国に広めた：道元禅師の教えを全国に広め、曹洞宗を大衆に根付かせました。
一仏両祖：道元禅師と瑩山禅師は、お釈迦様とともに「一仏両祖」として崇められています。
宗旨・教義
坐禅が中心：身と心を整え、無心で坐禅を行う修行を重視し、この「坐る」という行為そのものが「仏の姿」であると説いています。
只管打坐（しかんたざ）：何か目的を達成するための手段としてではなく、ただひたすら坐ること自体に悟りの意味を見出します。
日常生活が修行：道元禅師は、坐禅だけでなく、掃除や食事、挨拶など、日常生活のすべての行為に坐禅と同じ価値を見出し、ていねいに実践することを説きました。
大本山永平寺：福井県に位置し、曹洞宗の修行の場として重要な役割を担っています。
大本山總持寺：神奈川県横浜市に位置し、全国に教えを広める上で大きな役割を果たしています。
日本有数の仏教教団：多くの寺院数、僧侶数、そして多くの檀信徒がおり、日本三禅宗の一つに数えられます。
地方に広がる教線：地方の豪族や一般民衆の信仰を集め、全国に広まりました。南無釈迦牟尼佛（なむしゃかむにぶつ）：「お釈迦様に帰依します」という意味の仏教の言葉で、禅宗（天台宗、曹洞宗など）で読経の最初に唱えられる念仏や宝号です。サンスクリット語の「南無（namas>>）」は「帰依します」「全てお任せします」という意味で、「釈迦牟尼仏（シャーキャムニブッダ>>）」はお釈迦様の尊称です。
関連
- 道元禅師 ：鎌倉時代、中国から「正伝の仏法」である曹洞宗の教えを日本に伝えた開祖です。
- 瑩山禅師（けいざんぜんじ）：（1215-1325）道元禅師の教えを全国に広めた祖師で、道元禅師とともに「一仏両祖」と仰がれています。
- 黙照禅（もくしょうぜん）は、曹洞宗（そうとうしゅう）で重視される坐禅のスタイルで、公案（謎かけ）を用いず、ただひたすらに坐る「只管打坐（しかんたざ）」を指します。悟りや目的を求めず、坐禅すること自体が悟り（修証一等）であるとし、静かに座ってありのままの自分に気づく（照）修行法です。
- 長勝寺:青森県弘前市
- 中野不動尊・福島県
- 總持寺・神奈川県
- 文殊寺・埼玉県
- 茂林寺・群馬県
- 永平寺・福井県
- 足柄山聖天堂・静岡県
- 瑠璃光寺・山口県
- 善福寺 山田薬師・愛媛県
- 永勝寺・福岡県
- 第15番札所 薬王山 金色院 國分寺・徳島県
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