別天津神（ことあまつかみ）

別天津神（ことあまつかみ）別天神

天地開闢（かいびゃく）の初めに高天原に出現した、性別がなく姿を隠した5柱の特別な神々の総称

1.天之御中主神（あめのみなかぬしのかみ）：宙の中心に座す最高位の神。別天神（ことあまつかみ）の第一。天地の中心・宇宙の軸・存在そのものの神
2.高御産巣日神（たかみむすひのかみ）：高天原（たかまのはら）にあり、生成・創造の働きを司る。生成・むすびの力・• 天照大神の誕生にも関与する高次の神。
3.神産巣日神（かみむすひのかみ）：万物を生み出す「結び」の神。地上の生命の生成・大国主神の国造りを支援する。
※上記三神を「造化三神」と呼びます。
4.宇摩志阿斯訶備比古遅神（うましあしかびひこじのかみ）：生命の営みや活力を司る神。
5.天之常立神（あめのとこたちのかみ）：天が永久に安定することを司る神。
天常立神（あめのとこたちのかみ）

天地開闢の瞬間に最初にあらわれる “五柱の独神（ひとりがみ）” の総称です。
いずれも姿を現した直後に「身を隠す」ため、物語にはほとんど登場しませんが、日本神話の宇宙論において最も根源的・抽象的な存在として位置づけられています。
性別がない「独神（ひとりがみ）」であり、姿を隠した（目に見えない）神とされています。
天照大御神や大国主神といった、後の神話で活躍する神々とは異なる、より抽象的な「宇宙の原初」を体現する神々です。
1. 神世七代より前に出現する最初の神々
天地がまだ固まらず、海月のように漂う世界に最初に顕れた存在。
2. 独神（ひとりがみ）であり、すぐに身を隠す
人格神として物語に関わらず、象徴的・抽象的な“原理”として描かれます。
3. 宇宙論的な役割
• 天地の分離
• 生成の原理（むすび）
• 永続性・秩序の基礎
といった、後の神々が活動するための“舞台そのもの”を整える存在。