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名所めぐりは過去に行ったことのある土地の紹介です。

どこへ行ったのか忘れてしまうので独遊庵の名所めぐり

天照大神(あまてらすおおかみ)三貴神

女神、太陽神、皇室の祖神で、縁結び、安産、子宝の神として信仰されています


・天照大御神(あまてらすおおみかみ)古事記:駒形神社青麻神社開成山大神宮日御碕神社
・天照皇大御神(あまてらすすめおおみかみ):新田神社
・天照皇大神(あまてらすすめおおみかみ):住吉神社・筑前國一之宮
・天照大神(あまてらすおおかみ)日本書紀:金鑚神社神命大神宮那須別宮神倉神社玉置神社佐太神社
・大日孁貴命(おおひるめのむちのみこと):枚聞神社
・大日霎尊(おおひるめのみこと):天岩戸神社
・熱田大神(あつたのおおかみ):熱田神宮
・天照坐皇大御神(あまてらしますすめおおみかみ):伊勢神宮 内宮
・日前大神(ひのくまのおほかみ):日前神宮・國懸神宮
・國懸大神(くにかかすのおおかみ):日前神宮・國懸神宮
・天照大神荒魂(あまてらすおおみかみのあらみたま):廣田神社
天照大神
天照大神は「光華明彩(ひかりうるわしく)」と称えられ、高天原(たかまがはら)を治める最高神であり、太陽の神として広く崇敬されています。
天照大神が持つ、光り輝く慈愛に満ちた側面を「御魂(みたま)」(天照坐皇大御神御魂(あまてらしますすめおおみかみのみたま))と呼ぶのに対し、天照大神荒御魂は、その力強く猛進的な側面を指す言葉です。
どちらも同じ天照大神ですが、その神の異なる働きを区別して表現する際に用いられます。

天照大神は、イザナギの左目から生まれた女神で、高天原を統べる主宰神です。太陽、光、慈愛、真実、秩序を象徴する神様とされている。

天照大神に関する神話には、天岩戸の神隠れ素戔嗚尊スサノオとの誓約生み、 国譲り神話など。

天照大神は、天岩戸の神隠れで有名な神様で、弟の須佐之男命スサノオの乱暴な行いを悲しみ、天岩戸に身を隠したことがあり、このとき、世界は闇に覆われ、作物も育たず、秩序も失われたといわれています。
あまてらすおおかみ
追放されたスサノオは、姉のアマテラスにひとこと挨拶してから母の国へ行こうと思って、高天原へ向かったが、アマテラスはスサノオが自分の国を奪うために来ると疑った。
アマテラスは髪を男のように結って男装し、弓矢を持ち、武装してスサノオを待ち受けた。

「別れのあいさつに来ただけ」と言われても信じられないアマテラスは、どうやって証明するのか問いただした。
スサノオは「誓約(うけい)をして、子を生んで証明する」と言った。
アマテラスがスサノオの長い剣を噛み砕いて息を吹き出すと、三神の女神が生まれた。(宗像三女神
天照大神
スサノオは、アマテラスの勾玉(まがたま)を噛み砕いて息を吹き出すと、五神の男神が生また。
アマテラスは、自分の持ち物から5人の神が生まれたから自分の勝利だと言ったが、スサノオは、「心優しい女子を3人生んだ私に、姉を攻める意思はなかったと証明できたのだから、私の勝ちです」と勝利宣言をした。

勝った勢いで調子に乗ったスサノオは、イキリ散らして田んぼのあぜを破壊し、水路を埋め、神殿に糞をまき散らしてし狼藉の限りを尽くした。
それでもアマテラスはスサノオをとがめなかったので、さらにスサノオの狼藉は増していった。

ある日スサノオは、機織りをしている小屋に皮を剥いだ馬を屋根に空けた穴から放り込んだ。
機織女はびっくりした拍子にホト(陰部)に機織り機が突き刺さり、死んでしまった。
すさのお
これにはアマテラスもさすがにスサノオの悪行を恐れ、天の岩屋(あまのいわ)と呼ばれる岩づくりの部屋の奥に隠れてしまった。
太陽神のアマテラスが身を隠してしまったことで、高天原からは光が消えて、地上も永遠の夜になってしまった。
それに、災いも起きてしまった。

天の岩屋戸へ続く

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