伊弉諾尊（いざなぎのみこと）

伊弉諾尊（いざなぎのみこと）神代七代

日本神話に登場する男神で、天つ神の命を受けて国生みと神生みを行った神様

・伊邪那岐命（いざなぎのみこと）古事記：雄山神社　峰本社、雄山神社前立社壇、雄山神社中宮祈願殿、多賀大社、石鎚神社中宮成就社、英彦山神宮
・伊邪那岐尊（いざなぎのみこと）：御岩神社、白山比咩神社
・伊弉諾尊（いざなぎのみこと）日本書紀：伊佐須美神社、小野神社、三峰神社、玉置神社、伊弉諾神宮、高千穂峰天逆鉾、霧島東神社
・伊弉諾大神（イザナギノカミ）：神魂神社
・熊野速玉大神（くまのはやたまのおおかみ）：熊野速玉大社
・筑波男ノ神：筑波山神社

神世七代の最後にイザナミと共に生まれた。二人は海原に降り、オノゴロ島を作り、そこに神殿を建てて、天の御柱の周囲を回って出会い、交わってまず日本の島々を作った。このオノゴロ島、現在の淡路島近郊の島という説もある。

その後に四国、伊予之二名島（いよのふたなのしま）＝四国は山脈で二並びになり、顔が四つある。
伊予の国、うるわしい乙女の意の愛比売（えひめ）、粟（あわ）を産する国を粟の国＝阿波の国など。
その後もいろいろな島を生んだ。計14。

イザナギ　イザナミ

イザナギとイザナミの最初に生まれた子は蛭子神(ヒルコのカミ)だったがまぐわいの儀式の段取りを間違ってしまい不完全な子が生まれた。

国を生み終えた二人は、続いてたくさんの神々を生んだ。
家宅を表す神、風の神・木の神・野の神といった自然にまつわる神々など。計35神。

最後に、火の神である火之迦具土神ヒノカグツチを産んだ時イザナミは陰部に火傷を負って亡くなった。
病床に伏せたイザナミが吐いた吐瀉物からも、糞尿からも神が生まれていく。

　その後、イザナミの死体は出雲と伯伎（ははき）の境にある比婆の山に葬ったけど妻の死で、怒ったイザナギは十拳剣とつかのつるぎで火之迦具土神ヒノカグツチを切り殺してしまった。
伊弉諾尊（いざなぎのみこと）

イザナギは、イザナミを取り戻すため黄泉の国へ向かった。
黄泉の国へ着くとイザナギは、岩の扉の向こうにいるイザナミに向かって「まだ国つくりは完成から戻って来てくれ」と話しかけた。

イザナミは、「もっと早く来てくれなかったことが悔やまれる、黄泉の国のものを食べたから、穢れているけど、黄泉の神と相談してみるから、その間は絶対に私の姿は見ないように」と答えた。
でも、イザナミがなかなか戻ってこないので、イザナギは我慢できず岩の扉を開け中に入った。
するとそこには、ウジがたかった恐ろしい姿のイザナミが横たわっていた。
いざなぎ

イザナギは恐怖に凍り付いた
イザナミは「よくも私の恥ずかしい姿を見たな」
怖くなったイザナギは出口へと走って逃げた。
見られたくなかった姿を見られてしまったイザナミは怒って黄泉醜女(よもつしこめ)にイザナギを追いかけさせた。

イザナギは自分の髪飾りを黄泉醜女(よもつしこめ)に投げつると、そこからブドウの木が生えた。
黄泉醜女(よもつしこめ)がブドウを食べるのに夢中になってる隙に走って逃げた。
ブドウを食べ終わった黄泉醜女(よもつしこめ)が、また追いかけて来た。

イザナギは、今度は髪に挿していた櫛の歯を折って投げつけたら、そこからタケノコが生えてきた。
いざなぎ

黄泉醜女(よもつしこめ)がタケノコを夢中になって食べ始めてる隙にまた走って逃げた。
次にイザナミは、8人の雷神と黄泉の軍勢1,500人にイザナギを追わせた。
イザナギが現世と黄泉の国の境目にある黄泉比良坂(よもつひらさか)という坂まで辿りついたとき、桃の実を3つを激しく雷神に投げつけたら皆逃げて行った。
すると、イザナミがみずから追い駆けてきたので、千人力でやっと動く重さの岩を坂に置いて、道を塞ぎ、岩を挟んでイザナミに離縁を言い渡した。

ショックを受けたイザナミは、「あなたの国の人々を一日に千人絞め殺してしまいましょう」と言い、
イザナギは、「ならば私は一日に千五百人ぶんの産屋を建て子供をうませることにしよう」と返した。
この世では一日に必ず千人が死に、一日に必ず千五百人が産まれるようになった。
いざなぎ

イザナギは黄泉の国で穢れた身を清めるため阿波岐原(あわぎはら)へ向かい、河口で禊をすることにした。
身に着けていた衣服などからも神様がうまれるし、清めている間にもいろんな神様が生まれた。

そして最後に、イザナギが左の眼を洗うと天照大御神（アマテラス)が、次に右の眼を洗うと月読命(ツクヨミ)が、最後に鼻を洗うと須佐之男命(スサノオ)が生まれた。
イザナギは喜んで首飾りをアマテラスに与えて、高天原(たかまがはら)（天上界）を治めるように命じた。
そして、ツクヨミに夜の国を、スサノオには海を治めるよう命じた。

アマテラスへつづく